正月初六旧时称为（wéi）“马日”。自秦汉以（yǐ）来，传统的看法是正月（yuè）初一日为鸡日，初二日为狗（gǒu）日，初三（sān）日为猪日（rì），初四日为（wéi）羊日，初五日为牛日，初六日为（wéi）马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六（liù）畜，后造的人，因此初一到初六都是六（liù）畜之日。

农（nóng）历正月初六，正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”，是中国古（gǔ）代汉族（zú）民间一种很有特色的岁时风俗。其意就（jiù）是祭送穷鬼(穷神（shén）)，又称“穷子”。《岁时（shí）广记·人日》引宋吕原（yuán）明《岁时杂记（jì）》:“人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。”今天很多（duō）地区仍（réng）保留有正月初六送穷鬼的风俗。

正月初六 话民俗

中国（guó）文化博大精深、历史悠久

尤其是到了年味十足（zú）的农历新年

每一天都（dōu）有独（dú）特的意义（yì）和风俗

下面就跟着小绿一起来了解下

关于正月初六（liù）的六个民俗吧！

01

送（sòng） 穷

送穷是正月初六，最重要的特色习俗之一。据民间调查，这天家（jiā）中的妇女要把正月初五之前的（de）垃圾装入袋中，然后将这些垃圾全（quán）部扔出（chū）去，这就是所谓的送穷。而穷就指的（de）是穷（qióng）神（shén），也可以说是送“穷神”。（关于送穷（qióng）的日期,各地习（xí）俗不一,有正月初三、正（zhèng）月初五、正月初六、正月的最后一天等说法。但多为正月初六）

穷神是（shì）谁呢？

民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将（jiāng）新衣服给（gěi）他，他也扯破或用火烧出（chū）洞以后才穿，因（yīn）此（cǐ），大家都叫他“穷子”。传说，若是在正（zhèng）月初六，谁家比较（jiào）脏，就会进入（rù）此家，导致破（pò）财等现象，因此每年正月初六大家才要通过扔垃圾，送“穷神（shén）”。

02

开（kāi）市

按照汉族习俗，初六是店铺大开张的日子。旧时，老板和店员们会在（zài）这一天上午猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店（diàn）内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。门口还（hái）要贴上“开市（shì）大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉（jí）利。

开市前忌讳外姓妇女到（dào）家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结（jié）束，一切（qiē）恢复如常（cháng），邻（lín）里也可恢复串门（mén）交往。

03

祭清水祖师

正月初六也是清水祖师（shī）诞辰，在这天，人们向其供奉素饼、水果等，祈（qí）求清水祖师来年带来人寿年丰。虽然这一习俗已渐渐被城市地区的人们遗（yí）忘，但是在很（hěn）多古朴的农（nóng）村地区，依据遵（zūn）循旧（jiù）例，祭拜清水祖师，祈福新一年风调雨顺，五谷丰登。

04

挹 肥

初六是马（mǎ）日，古称挹（yì）肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进（jìn）入正月以来，一直（zhí）到初五皆不能打扫，厕所中的（de）粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜（bài）厕所（suǒ）神明，将平日污秽的厕（cè）所清扫（sǎo）干净，所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新（xīn）式（shì）的卫浴设（shè）备，故已无此俗）。这（zhè）一天也（yě）表示旧（jiù）时农民于此日开始下田，准备春耕。

05

吃煎饼

正月的（de）前七天吃什么是有讲究的，俗话说初一的饺子初二的面，初三的烙饼初四的饭，初五的馄饨、那么（me）初六该吃什么呢（ne）？

正月初六“送穷”，在饮食（shí）上也颇有讲究，各地送穷的小吃各有特色，例如有（yǒu）些地方会在这一（yī）天吃美味的煎饼“送穷”，一边享用美（měi）食，一边祈愿新一年财源广进。在春节（jiē）假期的尾声，让（ràng）我们和家人（rén）一起（qǐ）摊上几个煎饼，一起“送穷”吧。

06

走亲访友

按照（zhào）“三六九，朝（cháo）外走”的传统习（xí）俗，大年初六可以带着家人一起到亲戚（qī）朋友家或户外游玩（wán），在游玩和探亲时如果有意识的把行走线路定为一个圆周（zhōu），据闻可为实现在新一年“行大运”拿个好彩头。